Kita harus mengajari anak-anak kita untuk menulis ulang sejarah, untuk mempertanyakan klaim kesombongan, ideologi feodal, dan selanjutnya, untuk meminta mereka menulis sejarah mereka sendiri yang paling dekat dengan kebanggaan dan ingatan keluarga mereka sendiri. Mengapa memaksa mereka untuk mengingat kemuliaan orang lain? Dari kisah nafsu sultan kuno untuk seks, kekuasaan, dan uang? Dan hari ini – bukankah kita sudah cukup melihat kemunafikan para penguasa negara-negara yang disebut Islam?
Oleh : Dr. Azly Rahman
JERNIH– Sekitar tiga puluh tahun lalu saya melihat stiker di bemper sebuah Harley Davidson di Columbus, Ohio, AS, yang bertuliskan: “Jika Anda Tidak Dapat Mengesankan Mereka dengan Cara Brilian, Buat Mereka Terpukau dengan Omong Kosong Anda!”
Saya pikir itu lucu, dan saya masih mencoba mencari tahu dalam konteks hal itu mungkin benar. Kemudian saya memikirkan Parameswara, yang oleh juru tulis bayaran Kerajaan Malaka (Tun Sri Lanang) disebut sebagai pendiri Malaka. Param-Eswara (atau apakah itu Maharajah lain yang memproklamirkan diri?) dikatakan telah masuk Islam setelah dia bermimpi bertemu Nabi Muhammad SAW; sebuah mimpi yang membawanya mengucapkan syahadat atau menyatakan dirinya beriman pada keesaan Allah dan ajaran Muhammad.
Dia, menurut ritus budaya Islam yang dipinjam dari praktik Yahudi, sudah disunat ketika terbangun pada suatu pagi. Dia adalah seorang Muslim dan seorang mualaf dari ‘agama’ Hindu-Buddha Palembang yang sinkretis, dan dia ‘kembali’ ke Islam dalam persiapan untuk menjadi pendiri dan penguasa pertama Malaka.
Saya masih mencoba mencari tahu, apakah cerita itu brilian dan mempesona, atau hanya omong kosong dan bau. Saya tidak tahu.
Saya sering diberitahu bahwa siapa pun yang mengaku telah bertemu dengan Nabi pasti berhalusinasi dalam mimpi atau hanya mengalami mimpi buruk–karena Iblis atau Setan pasti yang memainkan peran penipu. [Dalam sebuah hadits dikatakan,”Diriwayatkan dari Abu Rabi’ Sulaiman bin Daud Al Ataki dari Hamad yakni Ibnu Zaid diriwayatkan Ayyub dan Hisyam dari Muhammad dari Abu Hurairah berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda: Artinya, “Barangsiapa yang melihatku dalam mimpi, maka ia akan melihatku dalam keadaan sadar karena setan tidak bisa menyerupai diriku (Nabi)”–HR. Muslim dan At Tirmidzi,–redaksi Jernih.co]. Dengan kata lain, apakah Parameswara, assassin-on-the-run-hunt-the-Siamese founder Malaka membisikkan ayat-ayat setan?
Jadi, Parameswara bisa saja berbohong. Dan penulis “Sejarah Melayu” yang berpenghasilan tinggi dan ceria itu juga menuliskan dusta sebesar itu. Bagaimana mungkin Parameswara (atau lagi, penerusnya) mengarang cerita pertemuan Nabi dan selanjutnya, tanpa ada tanda-tanda operasi kecil di bagian pribadinya menyatakan bahwa dia sudah disunat dan sekarang siap untuk memerintah Malaka? Atau lagi, apakah itu kisah putranya, saya tidak yakin. Adakah yang bisa meyakini mitos dan kebohongan yang dimuliakan ini?
Ini adalah masalah membingungkan fakta dan fiksi, mitos, dan realitas, menyusun versi verisimilitude yang buruk, dan menemukan penghiburan dalam kebohongan dalam proses menulis sejarah.
Kebohongan cerita fantasi dalam “Sejarah Melayu”, kemudian dijadikan sebuah karya sastra untuk dikagumi dan dipuja oleh generasi yang akan datang dan hingga saat ini, Sejarah Melayu sebagai dokumen kebohongan juga dianggap sebagai karya yang hebat. Sejarah suatu bangsa atau kumpulan orang, khususnya orang Melayu.
Ini mungkin masalahnya: seperti halnya dengan catatan sejarah, ada berbagai interpretasi tentang kisah ‘berdirinya’ Malaka. Masing-masing memiliki klaim kebenarannya sendiri. Itu semua tergantung pada ‘bricolage‘ ide serta silsilah peristiwa dan siapa yang menarasikannya untuk dikompilasi menjadi sebuah cerita. Itulah mengapa sejarah juga disebut fiksi tentang berbagai kebenaran dan kepalsuan dan masuk akal (kata Michel Montesquieu).
Garis keturunan raja-raja Malaka diklaim sampai Alexander dari Makedonia dan selir-selirnya yang tak terhitung jumlahnya, yang mungkin telah menghasilkan satu Raja Chola dari India. Jika Anda melakukan lebih banyak penelitian, klaim tersebut melampaui Alexander, yang dikatakan sebagai ‘raja Muslim’, hingga ke Superman, Kal El, Darth Vader, dan mungkin Pokemon. Begitulah cara raja mengklaim kebesaran – untuk melukiskan gambaran yang lebih besar dari ketidakamanan mereka di dalamnya.
Raja hari ini di seluruh dunia kehilangan kemampuan untuk membuat orang lain menulis tentang betapa hebatnya mereka–hanya hegemoni, penanaman ketakutan, dan penyalahgunaan aparat negara ideologis, tampilan kekayaan yang mengerikan dan bagaimana mereka bekerja keras untuk memastikan orang miskin senang menjadi miskin.
Ini adalah beberapa strategi untuk menjaga Narasi Master-Budak postmodern tetap hidup. Tetapi orang miskin dan mereka yang secara filosofis miskin, juga, tampak senang menyembah berhala manusia.
Aaaah–sangat menghibur teologi yang perlu kita buat hari ini dan pembongkaran teks-teks kuno, sehingga hidup bisa lebih nyata dan mereka yang berkuasa dan banyak uang tidak diangkat menjadi setengah dewa.
Saya tidak tahu–seperti yang saya ucapkan pada Socrates, Seneca, Montaigne, Voltaire, dan mereka yang berbicara tentang mendekonstruksi keyakinan kita. Kisah Parameswara berbau seperti kisah “1MDB Malaysia”.
Hang Tuah si bodoh
Ada juga klaim bahwa pelukis Renaisans Italia dan jenius ambidextrous Leonardo Da Vinci pernah bertemu dengan pejuang Malaka, Hang Tuah. Saya tidak yakin apa hubungan antara orang sungguhan dengan sosok fiktif itu. Saya ragu orang bodoh Kerajaan Malaka itu bisa bertemu, karena pastinya beberapa kecerdasan Da Vinci akan menulari kebodohan pejuang mitos Malaka, dan Tuah akan punya sedikit otak untuk berpikir.
Tuah tidak akan menjadi Hang Ketuat (orang yang tidak memiliki otak dan kapasitas mental yang rendah) dengan mengikuti perintah Sultan Malaka yang tidak pantas dikenang sebagai penguasa Melayu. Bagaimana lagi anak-anak kita dapat menjelaskan bahwa seorang sultan tidak dapat berbuat salah dengan memerintahkan Lakshmana untuk menculik Tun Teja di Pahang agar penguasa dapat memuaskan nafsunya–hanya karena dia memiliki kekuatan untuk memerintah orang-orang bodohnya?
Kita harus mengajari anak-anak kita untuk mengalahkan para tiran yang dimuliakan ini dan kelompok prajuritnya yang tidak berotak.
Saya akan mengatakan kita harus berhenti mencoba, bahkan untuk membuktikan bahwa sultan Melayu kuno yang tidak berguna adalah keturunan Alexander dari Makedonia. Berfokuslah pada kekinian keberadaan kita dan realisme yang menyertainya, daripada mengagungkan para pejuang bodoh dan sultan skizofrenia Malaka yang menggunakan wanita sebagai objek seksual, memperbudak manusia, membunuh rakyatnya sendiri, dan mengenakan penutup kepala yang tampak aneh itu. untuk mengklaim legitimasi dan untuk membodohi subjek agar takluk.
Itulah sejarah Malaka yang harus kita perbaiki dan ajarkan kepada anak-anak– sekali dan untuk selamanya.
Di sinilah letak kebutuhan untuk memberi anak-anak di sekolah alat untuk menginterogasi sejarah dan untuk membuat pemahaman mereka sendiri tentang apa yang terjadi dalam sejarah, siapa yang menulis narasinya, dan bagaimana kita harus menyusun pahlawan kita sendiri. Kita harus mengajari mereka tentang keburukan budaya feodal dan cara kerja tak bermoral Kesultanan Malaka.
Kita hidup di dunia CI3 —consciousness, individuals, institutions, ideology, yang mendominasi jiwa manusia. Kita hidup di dunia yang menuntut pemahaman kita tentang semiotika dan sibernetika diri; untuk memahami bagaimana membaca diri kita sendiri dan dunia di dalam dan di luar kita; untuk membangun, mendekonstruksi, dan merekonstruksi pandangan dunia dalam dan luar kita; untuk melihat hidup sebagai proses kompleks dalam menyusun diri dan menyusun kembali dunia kita yang terus-menerus bergeser; untuk mengetahui apa ‘inti’ itu jika memang ada; untuk melihat linearitas dan multi-dimensi dari realitas yang kita ciptakan sebagai satu; untuk melihat diri kita sendiri sebagai mekanisme organik dari sebuah narasi besar dengan banyak subplot tanpa struktur naratif dan sebagai sebuah novel kompleks tanpa plot tetapi sebuah cerita yang memohon untuk diceritakan – tentang kegembiraan dan penderitaan serta makna dan ketidakberartian; untuk melihat kekacauan sebagai pola indah dari keacakan; untuk menguasai seni menjadi anarkis metafisik yang akan menggunakan sense of being untuk melawan kekuatan hegemonisasi individu, institusi, dan ideologi untuk mendominasi dan menghancurkan diri; …
Dan banyak lagi… pada dasarnya:… hidup bebas – atau mati bahagia di tangan Negara dan agama, budaya, atau ideologi apa pun… untuk hidup, mencintai, membebaskan, dan mati menertawakan para tiran, rezim totaliter, dan teokrasi.
Kita harus mengajari anak-anak kita untuk menulis ulang sejarah, untuk mempertanyakan klaim kesombongan, ideologi feodal, dan selanjutnya, untuk meminta mereka menulis sejarah mereka sendiri yang paling dekat dengan kebanggaan dan ingatan keluarga mereka sendiri. Mengapa memaksa mereka untuk mengingat kemuliaan orang lain? Dari kisah nafsu sultan kuno untuk seks, kekuasaan, dan uang? Dan hari ini – bukankah kita sudah cukup melihat kemunafikan para penguasa negara-negara yang disebut Islam? [Eurasia Review]