Israel makin cetho welo-welo telah menjadi negara apartheid. Jimmi Carter, mantan presiden AS, menyindir tentang soal ini dalam sebuah buku yang dia tulis khusus mengenai hal ini dengan judul: “Palestine: Peace, Not Apartheid”. Sementara itu banyak tokoh lain bersuara lebih lantang. Personel Pink Floyd, Roger Waters, pun menyatakan dengan lugas: “Israel adalah negara aparheid”.
Oleh : Haidar Bagir
JERNIH– Buat yang mungkin tak mengikuti, sejarah pendudukan dan penindasan Zionisme atas bangsa Palestina–apa pun agamanya– memang soal lama. Bahkan sudah berusia lebih dari 70 tahun. Yakni, sejak tahun 1940-an, ketika para aktivis Zionisme dalam diaspora memutuskan bahwa tanah Palestina adalah tanah orang Yahudi dan tanah pilihan mereka untuk membangun negara Israel.
Dalam konteks ini, saya sampaikan sambil lalu saja di sini bahwa Mizan sudah menerbitkan buku-buku tentang pendudukan Palestina oleh Israel sejak tahun 1980-an. Jadi 30-an tahun lalu.
Seingat saya, ada karya Riza Sihbudi (LIPI), buku Chomsky (The Fateful Triangle?), juga dua buku karya seorang anggota Parlemen AS pembela Palestina, Paul Findley. Saya juga pernah menulis soal Palestina saat sedang kuliah di Harvard pada awal tahun 1990-an.
Di tahun 1980-an juga Penerbit Pustaka Salman–yang saya juga sempat aktif di dalamnya–sudah menerbitkan “The Myth of Israel” karya Roger Garaudy, seorang filosof Prancis, yang membongkar mitos klaim Zionis atas tanah Palestina.
Jadi tak seperti yang dikira sebagian orang, ini bukan cuma urusan penyerangan Aqsha kemarin dan penimpukan polisi, melainkan perampasan hak hidup dan kejahatan negara yang sudah berlangsung lama.
Sejak itulah, dengan mengklaim tanah Palestina sebagai tanah yang dijanjikan kepada mereka oleh klaim atas ajaran Kitab Suci, dan dukungan tanpa reserve Eropa (khususnya Inggris) serta (belakangan) AS, mulailah muncul upaya-upaya sistematis untuk merampas tanah dan mengusir bangsa Palestina dari tanah mereka.
Dengan berdiri dan main kuatnya negara Israel, perampasan tanah itu pun makin menjadi-jadi. Hingga sekarang, tanah yang dihuni bangsa Palestina–menurut studi– sudah menyusut hingga tinggal kurang dari 30 persen.
Bukan itu saja. Israel makin cetho welo-welo telah menjadi negara apartheid. Kita bisa membaca banyak pernyataan tokoh-tokoh dunia tentang ini. Baik, saya ambil dua saja contoh. Jimmi Carter, mantan presiden AS, menyindir tentang soal ini dalam sebuah buku yang dia tulis khusus mengenai hal ini dengan judul: “Palestine: Peace, Not Apartheid“. Sementara itu banyak tokoh lain bersuara lebih lantang. Personel Pink Floyd, Roger Waters, pun menyatakan dengan lugas: “Israel adalah negara aparheid”. Presiden Joko Widodo pun bersuara keras soal upaya perampasan tanah warga di Sheikh Jarrah yang berujung pada penyerangan jamaah tarawih di Masjid al-Aqsha, dan berbuntut perang roket dan rudal. Dalam twitter-nya, Jokowi mewakili pemerintah Indonesia menyatakan:
“Pengusiran paksa warga Palestina dari Sheikh Jarrah, Jerusalem Timur dan penggunaan kekerasan terhadap warga sipil Palestina tak dapat dibiarkan. Kami mendesak DK PBB bertindak atas pelanggaran-pelanggaran yang terus dibuat Israel. Kami mengutuk aksi tersebut. Indonesia akan terus mendukung rakyat Palestina.”
Bukan cuma warga Muslim, bahkan juga pengikut Kristen di sana tak luput dari aksi paksa polisi Israel.
Masalahnya adalah, saya duga karena tak suka pada Islam “keras” seraya menganggap bahwa ini hanya urusan mereka, sebagian orang di negeri ini justru membela Israel dan menyalahkan gerakan perlawanan Palestina. Di antaranya ada juga yang membela perampasan tanah Palestina oleh Zionis dengan mengulang argumentasi bahwa itu adalah hak orang-orang Yahudi yang disebut di Kitab Suci.
Apakah tidak berbahaya jika kehidupan modern diatur dengan pemahaman literal atas Kitab Suci? Kalau pun betul, siapakah yang bisa menyatakan bahwa itu janji yang berlaku sampai kiamat? Lalu bolehkah Muslim membunuhi non-Muslim karena menafsirkan secara literal juga ayat: “Bunuhlah (orang kafir) di mana pun kamu temui mereka?”
Sungguh berbahaya sekali. Jika begini, jadinya kita seperti membenarkan keyakinan Muslim radikal-jihadis untuk menggunakan pemaksaan dan kekerasan–bahkan pembunuhan–dalam agama.
Kalau pun mau, mari kita asumsikan saja bahwa kita menerima argumentasi dari tafsir literal kitab suci ini. Maka penduduk yang sudah tinggal di tanah Palestina selama berabad-abad itu boleh diusir begitu saja?
Mengaitkan pembelaan kepada Palestina dengan agenda Islam “keras” di dalam negeri juga adalah sesuatu yang tak selalu benar. Bukan saja saya (HB) berada di seberang Islam “keras”, saya kadang justru korban mereka. Difitnah, diancam, acara diskusi buku saya mau dibubarkan, dsb.
Lalu, kenapa–kata mereka (orang-orang pro-Israel itu—Jernih.co) kita ini tidak mengurus masalah-masalah yang ada di di dalam negeri saja? Dengan mudah kita jawab, masalah–masalah di alam negeri jelas harus diurus, tapi penindasan di luar negeri tak lantas biasa kita abaikan begitu saja. Karena, bukankah ini amanat UUD kita juga?
Akhirnya, saya tegaskan di sini, saya bukan orang yang suka perang. Saya lebih senang orang saling menebar cinta. Itu sebabnya saya gaungkan gerakan Islam Cinta, yang mempromoaikan Islam damai, inklusif, dan penuh kelembutan. Sebagai murid studi (pemikiran) Islam, saya pun punya keyakinan bahwa Islam membenci perang. Inilah kenyataannya yang dikatakan al-Qur’an. Al-Qur’an menyatakan: “Diwajibkan atasmu berperang. Meski kamu membenci perang“. Ya, dalam kondisi-kondisi sangat khusus, perang diperbolehkan. Yakni untuk pertahanan diri atau melawan penindasan.
Demikianlah Allah firmankan lagi: “Telah diizinkan (berperang) bagi orang-orang yang diperangi, karena sesungguhnya mereka telah dianiaya. Dan sesungguhnya Allah benar-benar menolong mereka itu, (yaitu) orang-orang yang telah diusir dari kampung halaman mereka tanpa alasan yang benar, hanya karena mereka berkata, ‘Tuhan kami ialah Allah.’ Seandainya Allah tidak menolak (keganasan) sebagian manusia dengan sebagian yang lain, tentu telah dirobohkan biara-biara Nasrani, gereja-gereja, rumah-rumah ibadah orang Yahudi dan masjid-masjid, yang di dalamnya banyak disebut nama Allah. Allah pasti akan meno-long orang yang menolong (agama)-Nya. Sungguh, Allah Mahakuat, Mahaperkasa.” (QS. Al-Hajj 39:40).
Itu pun dengan sebuah catatan tegas: Perang pun tak boleh dilancarkan karena kebencian, melainkan harus berlandaskan cinta. Yakni, demi membela kemanusiaan. Maka, prinsipnya, perang dalam Islam adalah last resort. Makin cepat berhenti dan berdamai pun, makin baik. Bahkan, demikian agama memerintahkan, selalu prioritaskanlah perundingan demi kembali kepada perdamaian. [ ]
Sumber : Rangkaian twit Haidar Bagir, dengan penyuntingan di sana-sini