Saat Kita Berhenti Peduli, Tahanan Palestina Mati dalam Sunyi
Tak kalah pentingnya, para tahanan Palestina tidak boleh dibiarkan sendiri membayar untuk keberanian mereka membela keadilan, keadilan, dan kebebasan mereka.
Oleh : Ramzy Baroud
JERNIH– Tidak ada yang peduli dengan para tahanan Palestina. Selama beberapa tahun terakhir, saya telah mendengar frasa ini – atau beberapa variasinya – diucapkan berkali-kali oleh tahanan Palestina yang dibebaskan dan keluarga mereka. Setiap kali saya melakukan wawancara tentang topik yang sangat penting dan sangat sensitif ini, saya diberitahu, berulang kali, bahwa ‘tidak ada yang peduli.’
Tetapi apakah ini benar-benar masalahnya? Apakah para tahanan Palestina begitu ditinggalkan sehingga kebebasan, kehidupan dan kematian mereka tidak ada artinya?
Klaim muncul setiap kali seorang tahanan Palestina melakukan mogok makan atau mengalami penyiksaan yang ekstrem, yang bocor ke luar penjara Israel melalui pengacara atau organisasi hak asasi manusia. Tahun ini, lima tahanan Palestina meninggal di penjara karena kelalaian medis, atau mungkin lebih buruk lagi, penyiksaan.
Bahkan pekerja bantuan kemanusiaan internasional, seperti Mohammed el-Halabi, tidak kebal terhadap perlakuan yang merendahkan martabat itu. Ditangkap pada Agustus 2016, el-Halabi belum dituntut atas kesalahan apa pun. Berita tentang penderitaannya, yang awalnya mendapat perhatian media–karena pekerjaannya dengan organisasi yang berbasis di AS–sekarang hanya terbatas pada postingan Facebook oleh ayahnya, Khalil.
Pada 1 Oktober, el-Halabi telah diarak di hadapan 151 uji coba militer, namun tidak mengetahui apa tuduhannya. Pria Palestina bermartabat, yang telah memainkan peran utama dalam memberikan obat kanker kepada anak-anak yang sekarat di Gaza, sekarang memegang rekor uji coba militer terlama yang pernah dilakukan oleh pendudukan Israel.
Putus asa akan perhatian, dan muak dengan klise tentang ‘sentralitas dalam perjuangan Palestina’, banyak tahanan, baik secara individu atau kolektif, melancarkan mogok makan dengan slogan: ‘kebebasan atau kematian’. Mereka yang ditahan di bawah kebijakan ‘penahanan administratif’ yang kejam dan ilegal, menuntut kebebasannya, sedangkan ‘tahanan keamanan’, yang ditahan dalam kondisi yang merendahkan, hanya meminta kunjungan keluarga atau makanan yang layak untuk dikonsumsi manusia.
Komplikasi kesehatan akibat mogok makan seringkali bertahan lama setelah cobaan fisik selesai. Saya telah mewawancarai keluarga-keluarga Palestina yang dibebaskan dari penjara Israel, hanya untuk meninggal dalam hitungan bulan, atau menjalani hidup dengan rasa sakit yang tiada akhir dan penyakit yang terus-menerus selama bertahun-tahun setelah pembebasan mereka.
Menurut beberapa perkiraan, lebih dari 800.000 warga Palestina telah dipenjara di penjara Israel sejak pendudukan Israel di Yerusalem Timur, Tepi Barat, dan Gaza pada Juni 1967.
Maher al-Akhras saat ini sedang menulis bab terbaru dalam narasi tragis ini. Pada saat menulis artikel ini, dia baru saja menyelesaikan 77 hari mogok makan tanpa henti. Tidak ada pendapat medis yang diperlukan untuk memberi tahu kami bahwa al-Akhras bisa mati kapan saja. Sebuah video baru-baru ini yang dirilis al-Akhras di ranjang rumah sakit Israel menunjukkan sekilas penderitaan tak tertahankan pria itu.
Dengan suara yang nyaris tak terdengar, pria kurus dan tampak lelah itu mengatakan bahwa dia hanya punya dua pilihan: kebebasan langsung atau kematiannya dalam batas-batas “sistem peradilan palsu” Israel.
Pada tanggal 7 Oktober, istrinya, Taghrid, melakukan mogok makan sendiri untuk memprotes fakta bahwa “tidak ada yang peduli dengan” suaminya.
Sekali lagi, kurangnya perhatian atas penderitaan para tahanan, bahkan yang sekarat, membebani wacana politik Palestina. Jadi, mengapa demikian?
Gagasan bahwa tahanan Palestina sendirian dalam perjuangan kemerdekaan dimulai pada awal 1990-an. Selama periode inilah berbagai “Kesepakatan Oslo” ditandatangani, membagi Wilayah Pendudukan menjadi zona-zona yang diatur oleh beberapa sistem militer Kafkaesque yang aneh, sistem yang tidak mengakhiri pendudukan Israel, melainkan memperkuatnya.
Sebagian besar dikeluarkan dari agenda negosiasi Israel-Palestina pada saat itu, tetapi secara permanen, akhirnya, adalah beberapa masalah mendesak yang mendasar bagi hak dan kebebasan Palestina. Salah satu masalah ini adalah sistem penahanan dan pemenjaraan brutal Israel tanpa pengadilan.
Tentu saja, beberapa tahanan Palestina kadang-kadang dibebaskan dalam kelompok kecil, sebagai ‘isyarat niat baik’; tetapi sistem itu sendiri, yang memberi Israel hak untuk menangkap, menahan dan menghukum warga Palestina, tetap utuh.
Sampai saat ini, kebebasan tahanan Palestina–hampir 5.000 di antaranya masih ditahan di Israel, dengan tahanan baru ditambahkan setiap hari– bukanlah bagian dari agenda politik kepemimpinan Palestina, yang termasuk dalam kepentingan pribadi, perkelahian antar faksi, dan hal-hal sepele lainnya.
Disingkirkan dari ranah politik, penderitaan para tahanan selama bertahun-tahun, telah direduksi menjadi subjek kemanusiaan belaka. Seolah-olah para pria dan wanita ini bukan lagi agen politik dan ekspresi langsung perlawanan Palestina, di satu sisi, dan pendudukan dan kekerasan militer Israel, di sisi lain.
Ada banyak referensi tentang tahanan Palestina dalam bahasa sehari-hari. Tidak ada satu pun siaran pers yang dirancang oleh Otoritas Palestina, faksi utama Fatah atau kelompok Palestina lainnya yang gagal memperbarui janji untuk membebaskan para tahanan, sambil terus mengagungkan pengorbanan mereka. Tidak mengherankan, bahasa kosong tidak pernah menghasilkan hasil yang konkret.
Ada dua pengecualian untuk pepatah di atas. Yang pertama adalah pertukaran tahanan, seperti yang terjadi pada Oktober 2011, menghasilkan kebebasan lebih dari 1.000 tahanan Palestina. Dan, kedua, aksi mogok makan para narapidana, yang merupakan peningkatan pencapaian mereka, namun belakangan ini menjadi saluran utama perlawanan.
Sayangnya, bahkan solidaritas dengan para pemogok makan sering kali bersifat faksi, karena setiap kelompok politik Palestina sering menempatkan fokus yang tidak proporsional pada tahanan mereka yang mogok dan sebagian besar mengabaikan yang lain. Masalah narapidana tidak hanya menjadi depolitisasi, tetapi juga menjadi korban perpecahan Palestina yang tidak menguntungkan.
Meskipun tidak benar bahwa ‘tidak ada yang peduli dengan tahanan Palestina’, ribuan keluarga Palestina memegang pandangan ini. Agar kebebasan tahanan menjadi pusat perhatian dalam perjuangan Palestina yang lebih besar untuk kebebasan, masalah ini harus ditempatkan di puncak agenda politik Palestina, oleh orang Palestina sendiri dan oleh jaringan solidaritas Palestina di mana pun.
Maher al-Akhras, dan ribuan orang seperti dia, seharusnya tidak mempertaruhkan nyawa mereka untuk mendapatkan hak asasi manusia, yang secara teori harus dijamin oleh hukum internasional. Tak kalah pentingnya, para tahanan Palestina tidak boleh dibiarkan sendiri membayar untuk keberanian mereka membela keadilan, keadilan, dan kebebasan rakyat mereka. [Middle East Monitor]